jueves, 13 de junio de 2013

CIERRE SEMESTRE

EN LA MATERIA DE FILOSOFIA APRENDI A SER MAS CRITICA Y ANALIZAR MI ENTORNO Y A SABER QUE ESTA CIENCIA ME AYUDA A RESOLVER MIS PROBLEMAS POR MEDIO DE LA RAZÒN Y QUE ES EL AMOR A LA SABIDURIA Y LA BASE DE CUALQUIER CIENCIA

CIERRA BLOQUE IV

Es muy importante conocer a los filósofos actuales de la época pos-moderna por que si podemos compararlos con los pensamientos antiguos.

Jean-Francois Lyotard, explicacion el progreso material y la razon instrumental

Haremos una pequeña observación acerca del progreso material y la razón instrumental en la conclusión y así poder comprender un poco acerca de sus propuestas ideológicas.





Lyotard hace una crítica acerca de la razón y critica todas las corrientes de conocimiento proponiendo una ruptura de todas estas y sus métodos para crear una nueva etapa parecida a lo que sucedió con la ilustración, habla sobre un progreso siempre conociendo nuestro pasado para no cometer los mismos errores

Giovanni Vattimo


Expondremos grosso-modo lo que Gianni Vattimo expresa acerca de el fin de la modernidad y el pensamiento débil.



Vittimo entiende algo llamado la sociedad de la información donde está su principal fundamento y sustento, son los medios de comunicación, los cuales crean una sociedad mas caótica y compleja por lo cual hemos destruido no solo a Dios sino también al ser afirma Vittomo, una sociedad despreocupado por los asuntos más allá de lo material y  una sociedad con individuos pasivos en un sentido peligroso para el ser. En cuanto al pensamiento débil pienso que es una moral creada por el mismo individuo a partir de la templanza y valores adquiridos por el hombre y solo eso.

Martín Heidegger


Martin Heidegger reconocido  como el filósofo más importante del siglo XX.  Un tema de polémica sobre Heidegger es como él pudo haber sido un Nacional Socialista (NAZI), algo que quizá esté en contra y sea mal visto referente a  la situación de las ideas en la condición humana, igualmente hacia la  filosofía. 



Por su  obra maestra “Sed y  Tiempo” (1927). Es un libro existencial, con su concepto del ente humano “Dar Sein”, es decir, “Ser-Ahí”, se rompe el esquema sobre la teoría del conocimiento. Elimina el  sujeto y objeto de Hegel, Descartes, Kant. Y se enfoca mas ahora en el  hombre existencial que se angustia, el ser para la muerte, ese ser que pueda tener una vida autentica o no autentica. De ahí es donde desglosan todas las categorías de la filosofía de Heidegger. El de nuevo mete en la Filosofía el tema del SER. 

EL NIHILISMO

Nihilismo y sus caracteristicas El nihilismo es el proceso que sigue la conciencia del hombre occidental y que quedaría expresado en estos tres momentos. 1) El nihilismo como resultado de la negación de todos los valores vigentes: es el resultado de la duda y la desorientación. 2) El nihilismo como autoafirmación de esa negación inicial: es el momento de la reflexión de la razón. 3) El nihilismo como punto de partida de una nueva valoración: es el momento de la intuición, que queda expresada en la voluntad de poder, en quien se expresa a su vez el valor de la voluntad

El superhombre y el eterno retorno



A continuación se explicara cual era la famosa concepción de Nietzsche sobre el Superhombre.

El Superhombre según Friedrich Wilhelm Nietzsche, es una persona capaz de generar su propio sistema de valores identificando como bueno todo lo que procede de su genuina voluntad de poder. Este concepto parece proceder de la lectura de Nietzsche en la década de 1870 del ensayo "Der Einzige und sein Eigentum", publicado por Max Stirner en 1844. En 1874 Nietzsche prestó a su alumno, Baumgartner, la obra de Stirner, sacada de la Biblioteca de Basilea.


Una de las ideas que ha defendido con mayor interés, es que los valores tradicionales representados por el cristianismo someten a las personas más débiles a una "moralidad esclava", que no provocan en ellos más que un estado de resignación y conformismo hacia todo lo que sucede a su alrededor. Para él, esos valores tienen que desaparecer para que aparezcan otros nuevos que representen su prototipo de hombre ideal, al que él mismo llamó superhombre. Combate la moral impuesta por las religiones e impulsa una moral que surja desde lo más profundo de las personas.



En conclusión Según Nietzsche, ese superhombre es seguro, independiente e individualista, y no se deja llevar por la multitud; al contrario de las personas débiles, que sólo se dejan llevar por las tradiciones y las reglas establecidas.
«Escuchad y os diré lo que es el superhombre. El superhombre es el sentido de la tierra. Que vuestra voluntad diga: sea el superhombre el sentido de la tierra. ¡Yo os conjuro, hermanos míos, a que permanezcáis fieles al sentido de la tierra y no prestéis fe a los que os hablan de esperanzas ultraterrenas! Son destiladores de veneno, conscientes o inconscientes. Son despreciadores de la vida; llevan dentro de sí el germen de la muerte y están ellos mismos envenenados. La Tierra, está cansada de ellos: ¡muéranse pues de una vez!»
Nietzsche.


ETERNO RETORNO


Según este autor (Nietzsche, cfr. “El mito del eterno retorno”) fue el cristianismo el que rompió definitivamente con una concepción cíclica del tiempo introduciendo una historia lineal, con un principio: la creación ex – nihilo, un acontecimiento irrepetible y esencial: la redención, y un acabamiento: la segunda parusía narrada en el Apocalipsis.
La historia así concebida tiene un finalidad, es una concepción teleológica del tiempo. Pero además, fíjate, la historia del mundo es una isla insignificante en el mar de la eternidad del que proceden y a el que van “las supuestas cosas eternas”. Este mundo queda así “desvalorizado”, puro tránsito sin peso.

Para Nietzsche está claro: concebir así el tiempo y la historia es una flagrante infidelidad a la tierra en favor de ese imaginado “mundo verdadero” de la filosofía y el cristianismo. Y ahí radica su reivindicación del “eterno retorno”.


El eterno retorno, es la consideración circular del tiempo. Todo lo que sucede volverá a suceder en un ciclo eterno. Supone transmutar la fugacidad del instante en eternidad, puesto que cada uno de los ahora de tu vida se repetirán eternamente. Significa, pues, una valorización de este mundo en continuo cambio sin recurrir a transmundos ideales (el propio Mircea Eliade dice que el eterno retorno de las culturas míticas supone una “valoración metafísica de la existencia humana”). Es un intento de negar la condición perecedera de lo real.
Lo que realmente es “el instante que se desvanece” y esto es lo que realmente hay que amar. Amarlo como si fuera a repetirse hasta el infinito.
Visto así, en el instante se anuda la eternidad.



Nietzsche dijo que la idea del “eterno retorno de lo mismo” era su pensamiento más profundo. Su intención no es hacer una teoría de la evolución del universo, la cosmología le da igual. Su intención es puramente axiológica, moral: enfatizar sobre la importancia del momento presente dándole un carácter de inmortalidad: vive cada instante como si fuera a repetirse eternamente. Piensa que cada cosa que hagas con tu vida va a repetirse por siempre, tu dolor o tu risa resonarán por toda la eternidad.
“Suponiendo que digamos sí a un solo instante, al hacerlo no es solamente a nosotros a lo que hemos dicho sí, sino a toda la existencia. Nada, en efecto, tiene consistencia por sí solo, ni en nosotros ni en las cosas; y si nuestra alma ha vibrado, como una cuerda, y resonado de felicidad una sola vez, entonces todas las eternidades eran necesarias para producir tal acontecimiento, y la eternidad toda entera queda, por ese instante único de nuestra aquiescencia, salvada, rescatada, justificada y aceptada.” (Fernando Savater: De la voluntad de poder.)  Lo que ya ha sido, lo que “pasa”, el pasado, frente al cual la voluntad de poder, el superhombre se encontraban impotentes se convierte por obra del eterno retorno en futuro. Lo que sucede pierde la vacía frivolidad de lo que “no volverá”, se libera de la “insoportable levedad del ser”, adquiere peso, el peso de la eternidad sin dejar de ser tránsito.


El día que Nietzhe lloro


La película El día que Nietzhe lloro escrito 1992  por el judío americano psiquiatra Irvin D. Yalom  como ficcion narra la historia de la relación amorosa entre el pensador y  Lou Salomé. Unos pocos años antes de la locura que llevaría a la reclusión de Nietzsche Lou Salome y Josef Breuer médico vienés deciden ayudar en  el dolor insoportable al filósofo alemán. Breuer influido por el joven Sigmun Freud le propone a su discípulo que psicoanalice a Nietzsche sin que este se dé cuenta. 
La novela tiene una secuencia cronológica verídica y es una introspección al inconsciente. Aborda el psicoanálisis de manera creativa e inteligente, expone a Nietzsche de forma más humana con sentimientos de odio, amor y resentimiento. Se sumerge en las profundas reflexiones filosóficas donde sus problemas existenciales son palpables, e invita al lector a unirse a éstas.
 Paul Rée y Lou Salomé se conocieron en Roma y posteriormente, Paul la presentó con Nietzsche; los tres formaron parte del círculo de intelectuales de Europa por lo que mantenían una relación muy cercana. Lou formó parte importante en la vida de Nietzsche. El filósofo sucumbió ante sus sentimientos por ella y logró sublimar la atracción que sentía en su obra singular, Así habló Zarathustra. Estos hechos son plasmados en la novela: El día que Nietzsche lloró, en ésta, Irvin D. Yalom hace una mezcla entre fantasía y realidad.
 Irvin D. Yalom es profesor emérito de la Universidad de Stanford y cuenta con varios títulos sobresalientes, entre ellos: La Psicoterapia existencial y La Teoría y Práctica de la Psicoterapia. Los conceptos fundamentales más recurrentes en sus obras son: la psicoterapia existencial, el temor de los terapeutas de la auto-revelación, la psicoterapia de grupo y los desafíos para la próxima generación de terapeutas.

miércoles, 12 de junio de 2013

BLOQUE IV CONDICION HUMANA DERIVADA DE LA FILOSOFIA POSMODERNA


En este bloque, se deberá aprender la relación de la modernidad y la posmodernidad y la pérdida del fundamento,  Friedrich Nietzsche como precursor del pensamiento posmoderno,  el pensamiento existencialista de Martin Heidegger en cuando al ser para la muerte, existencia auténtica e inauténtica. El pesamiento de Gianni Vattimo sobre el fin de la modernidad y el pensamiento débil, el progreso material y razón intrumental en Jean – François Lyotard.

HEGEL

Se presentará un vídeo que explica el método fenomenológico de Hegel, para comprender su ideología destacada y comprender de lo que hablaba. El ser se fragmenta, dividiéndose en la persona y en el objeto de estudio para estudiarse a sí mismo, su conciencia. El ser en si se hace otro para hacerse estudiado como objeto de estudio. Para ser un ser, conocerse en si mismo y así apropiarse de su libertad, lo cual es la meta de toda la historia. Hegel declara que apropiarse de la libertad como la meta de la vida por medio de conocerse un mismo ser.

Immanuel Kant

Kant trata de tomar posición frente a estas dos filosofías: el racionalismo dogmático y el empirismo, para tratar de dar una solución satisfactoria al problema del conocimiento, por que los racionalistas tendían al plano metafísico y los empiristas a un plano de criterio psicologista. Nos habla de juicios para encontrar soluciones, juicios analitos y juicios sintéticos, también hace mención de un “ a priori” la forma en que se obtiene la experiencia. La existencia de una nueva ciencia para Kant tiene que ser progresiva cada vez adquirir nuevos conocimientos y no encerrare en dilemas.

David Hume

Es el principal exponente del empirismo clásico, otra corriente de la época moderna, el empirismo es aprender o adquirir conocimientos a través de la experiencia, Hume dice que suceden dos hechos el primero es llamada causa y la segunda efecto. David Hume postula que el empirismo es puede ser causa de nuestro conocimiento, en lo personal creo que seria una buena manera de pensar si se unifica con el racionalismo. Con esto y el racionalismo es causa del método científico.

DESCARTES

Rene descartes da inicio con la nueva etapa que es la modernidad y entra con el renacimiento, que crea una de las corrientes mas importantes durante esa epoca que es la del racionalismo. Descartes utiliza la duda metódica que consiste como su nombre lo indica en dudar sistemáticamente en todo con el propósito de encontrar la verdad, para el los números es la única forma de encontrar la verdad, el crea una cadena de razonamiento, que son cuatro pasos, la primera en ir de lo mas fácil a lo mas difícil, hacer una especie lista de cotejo, para verificar que nada pase de alto, eliminar prejuicios, y la división de lo que causa dificultad al conocimiento.

PROYECTO DE INTERVENCION: PERSONIFICACIÓN

Estrategia utilizada para dar a conocer a las mujeres destacadas de la Historia
Conocer a esta mujeres deja mucho que pensar por que lucharon por su nombre y aun asi no son reconocidad por eso es importantes que las reconozcan como el genero masculino

viernes, 17 de mayo de 2013

Durante la historia de la filosofía hay distintas etapas en las que destacan diversos filósofos y filósofas , sus aportaciones a la filosofía, en esta línea del tiempo puedes observar como a lo largo del tiempo van transformando las ideas y pensamientos durante cada etapa. Así como también se da los reconocimientos a algunas filósofas que con su perseverancia lograron aportar su idea a la filosofía. __________________________

domingo, 5 de mayo de 2013

Cierre Bloque III

Aprendí como se difundieron los conocimientos y la fe de la creencia en Dios como creador universal que daban a conocer distintos filósofos. Logre comprender la importancia que tenía en esa época donde se pensaban que los conocimientos se daban por la iluminación de Dios y por medio del alma como afirmaba San Agustín, así como la evolución de esos pensamientos hasta llegar a la propuesta de René Descartes y de Kant, hasta la modernidad.

MOVIMIENTO DE LA FILOSOFÍA MEDIEVAL

Este es un video donde nos explica y narra los exponentes y sus ideas respecto a la filosofia y el conocimiento.Nace un nuevo pensamiento que sirvio para atribuir a Dios el creador de todo... Miralo y conoceras la epoca medieval desde la perspectiva Filosofica Se deja de creer en diversos dioses que crearon el universo y que existe un principio o arje como el agua, aire, fuego o tierra, para defenser el monoteismo y la creencia de un solo Dios, ser supremo y creador universal y principio de todo.

BLOQUE III. TRANSICION QUE VA DE LA COSMOVICION MEDIEVAL A LOS PROBLEMAS DE LA HUMANIDAD

Y se inicia una nueva etapa, la filosofia medieval, de los principales exponentes tenemos a San Agustin retoma los conceptos de Platon para proponer una concepcion diferente a como se conocia.

Cierre Bloque II

Este bloque me pareció interesante porque nos explica cómo fueron las primeras concepciones filosóficas, de cómo los sabios veían a la naturaleza y como lo representaban mediante los diversos elementos que cada uno sostenía como el principio de todo. Así cómo podemos ver a Sócrates y su sucesor Platón y sus diálogos donde narra los conocimientos de Sócrates.

MITO DE LA CAVERNA DE PLATON

Escucha esta narración con atención y te darás cuenta por ti mismo como es que Platón nos explica la situación de como se vivía antes llena de ignorancia, donde los únicos que buscaban el conocimientos, los sabios, los hambrientos de aprender más y que gracias a la filosofía tenemos, que como seres humanos tenemos la habilidad de razonar y analizar y la filosofía nos ayuda a en caminar esas habilidades. El mito de la caverna de Platón lo veo como una analogía en la cual él relaciona la caverna con nuestros conocimientos, pensamientos y formas de pensar que están encerrados que solo nos vemos los unos a los otros sin hacer nada para salir a delante y dar a conocer lo que sabemos, enseñar lo que aprendimos, que nos quedamos hundidos en la ignorancia. Y como es que la filosofía es la luz de ese conocimiento y la solución de un problema. Reflexiona este video y te darás cuenta.

PROPUESTAS PRESOCRATICAS

Es importante conocer las propuestas de estos principales filósofos y como el nombre lo dice son antes de Sócrates. Los presocráticos proponen un principio o arje que da origen a la naturaleza y a todas las cosas que conocemos, partiendo de ese arje da a conocer el elemento que cada uno de los filósofos fundamenta que es el que da origen a todo. Esta etapa también llamada Cosmológica ya que buscan explicar la naturaleza y el cosmos. Reflexionen todas y cada una de las propuestas ya que son importantes son el inicio y la base de la filosofía por que son los primeros en analizar la naturaleza desde una perspectiva lógico y racional.

BLOQUE II. FUNDAMENROS DE LA RACIONALIDAD HUMANA EN EL PENSAMIENTO CLÁSICO GRIEGO

En este apartado como lo dice el nombre la principal importancia de los filósofos es descubrir la verdad y darle lugar a la razón y dejar de lado a la ignorancia por los mitos y la creencia de muchos dioses que hacían ver las cosas de distinta perspectiva, entonces en esta etapa hay una nueva forma de pensar. Aprenderás principalmente las propuestas de los presocráticos y su principio o arje que da explicación de las cosas por medio de un elemento, el cual cambia con cada personaje ya que cada filósofo lo interpretaba el arje de distinta manera pero tenía su argumento que fundamentaba todo lo que decían.

Cierre del Bloque I

Al termino del primer bloque te daras cuanta al igual que yo, de la importancia que tiene la filosofia, de una manera practica y como es que esta relacionada con la vida cotidiana, con todas las herramientas que nos proporciona la ciencia puedes hacer y descubir cuanto quieras.

Ramas de la Filosofía

Si te preguntas de donde vienen todas y cada una de las ciencias que conoces y conocerás durante todo tu estudio, te puedo afirmar que todos provienen de la filosofía, si no existiera la filosofía, ninguna ciencia tampoco. Es como la base de todas, y por eso se muestra aquí las diferentes disciplinas que provienen de la filosofía.
Es muy importantes conocer cada una y entender que gracias a la filosofía, el conocimiento y los descubrimientos de los filósofos antigua no existieran todas las disciplinas que conocemos y nos ayudan a comprender y conocer más del universo.

Características de mito, filosofía, ciencia y religión

En esta presentación podrás observar de una manera breve las diferencias entre estos cuatro conceptos, es muy importante ya que no se diferencian y se piensa que estos son parecidos o iguales y así es pero existen características que los hacen ser únicos y por eso es que en este cuadro se comparan para conocer esas características. Durante la historia de la filosofía encontramos que en el inicio en la etapa pre-filosófica se basan en los mitos y en la creencia de diversos dioses, la filosofía se centra más en el conocimiento, la ciencia en la búsqueda de resultados y la religión en la fe y la esperanza.

PRESOCRATICOS

La etapa de los presocráticos en donde se estableció el principio o arje de las cosas, representadas por diversos personajes. El arje es todo aquello que subsiste durante un proceso de cambio. Fue la transformación del mito al logos por que los presocráticos dieron una nueva manera de representar y ver la naturaleza.
Los personajes como Tales de Mileto, Anaximandro, Anaxímenes, entre los primeros y representantes de esta etapa, forman de nuevo toda la estructura de pensamiento, eliminando a los mitos y las cosas fantasiosas, rompen todo ese antropomorfismo que pensaban toda la sociedad de entonces, para dar nueva interpretación de concepción de la vida y de las cosas.

BLOQUE I. IDENTIFICAS LA FILOSOFIA COMO UNA DISCIPLINA GLOBAL

Conocerás el inicio de historia de la Filosofía del transcurso de mito, en la etapa pre-filosófica al logos que comienza con los presocráticos, y hasta llegar a las disciplinas  de las que se desprende la filosofía y las diferencias y similitudes entre mito, filosofia, ciencia y religion.
     Tambien aprenderas que la filosofia es la primera disciplina que descubre el conocimiento y el origen del hombre y el universo, como en los primeros filosofos que mediante el asombro, la duda, la reflexion por medio de la meditacion y la pregunte llegan al saber.